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domingo, 21 de octubre de 2012

Juego de tronos: la lucha por el poder

Para aquellos que tenéis un remoto recuerdo de la Historia que se os enseñó en segundo de ESO, os señalo una referencia que, tal vez conozcáis bastantes de vosotros. Se trata de la serie de novelas defantasía escritas por George R.R. Martín titulada "Canción de hielo y fuego". De momento ya se han publicado cinco novelas (y algunas precuelas) y, bajo el título más conocido de "Juego de tronos" se han emitido en televisión dos temporadas, rodándose en la actualidad una tercera.

Y os hago esta referencia porque en todas las novelas uno de los ejes básicos es la lucha por el poder. La que más nos interesa, la lucha por el control de Poniente, donde confluyen reyes, diferentes casas nobiliares y luchas por el trono en una guerra civil de diferentes frentes. El mundo del vasallaje y su importancia para atraer apoyos a la causa de uno u otro pretendiente, las relaciones que se establecen entre las diferentes Casas (donde la política matrimonial es fundamental), los caballeros y sus justas, los bastardos y su papel, la edad de los protagonistas - que nos choca pero no hemos de olvidar la corta esperanza de vida de la época-, la violencia existente, las figuras de poder que van apareciendo en torno a la monarquía, como la Mano o el Jefe de los servicios secretos.. todo ello nos lleva sin duda a comprender mejor el mundo medieval. Aunque la referencia de martin parece ser la Guerra de las dos Rosas, también se han establecido paralelismos con la historia de Aragón, concretamente con el Compromiso de Caspe.
Más allá de Poniente podemos observar otras formas de organización social y política: los clanes nómadas, los dothraki, o las ciudades libres, que recuerdan a las repúblicas marítimas como Génova... Pues sí, podemos aprender historia en cualquier sitio y momento.

martes, 18 de octubre de 2011

Aragón, condado, reino y corona

Esta semana hemos dedicado dos clases a tratar de distinguir entre estos tres conceptos aplicados a nuestra tierra, Aragón, y que tanta confusión, intencionada o no, provocan.
Los artículos que hemos leído en clase los encontraréis en estas referencias:
- El de Pérez Reverte, "Aragón también existe", aquí
- "Fábulas del monje", de Guillermo Fatás, aquí. Es una respuesta a un artículo de Hilari Raguer aparecido en el País, este.

Hemos hablado en clase de los vídeos del programa humorístico Oregon TV, como esta ranchera que incluso trajo bastante polémica mediática. Y circula bastante por la red, hoy mismo he recibido un correo con el vídeo. A mí personalmente me parece mucho más divertido y no tan agresivo con nuestros vecinos esta parodia de "El exorcista" realizada también en Oregon TV. Como curiosidad, el libro con el que se intenta desarrollar el exorcismo era una historia de Aragón que todos teníamos en casa porque era regalo de una Caja aragonesa.





domingo, 2 de octubre de 2011

El Cristianismo en el origen de la identidad europea (y española)

En 2003 se intentó definir una Constitución europea, proyecto que fue poco a poco abandonado o sustituido por otros documentos europeos menos importantes. Pero fue un momento en que se debatieron muchas cosas sobre Europa y su historia, como por ejemplo la importancia de la cultura cristiana en la formación y consolidación de Europa. De hecho, este tema también aparecía en la ideología del terrorista noruego que mató a un centenar de personas este verano. Y los historiadores medievalistas españoles siempre habían discutido sobre qué formó más a España, la lucha contra los musulmanes de la "Reconquista" o el cruce entre las tres culturas "del Libro" en la península.

Aquí tenéis dos opiniones diferentes en el debate que se desarrolló en 2003 sobre el hecho de hablar de la herencia cristiana de Europa en la introducción de la Constitución europea: la primera, de la Universidad de Navarra, favorable; la segunda, en contra, del filósofo Ricardo Valls.

miércoles, 21 de septiembre de 2011

Primeros vídeos introductorios

Dentro del primer material sobre la Edad media se os aconseja ver estos vídeos de artehistoria. A por ellos

El Islam


La expansión del Islam


La Reconquista española

jueves, 7 de octubre de 2010

Historia de una frontera

Esta presentación de Daniel Gómez sin duda os ayudará a la hora de hacer la actividad de los mapas y trabajar el concepto de repoblación


Y este otro también os puede ayudar si váis un poco perdidos/as comentando mapas. Es del mismo profe, para mí, un auténtico innovador

lunes, 27 de septiembre de 2010

materiales sobre Al Andalus

Aunque no vamos a trabajar mucho este tema, no viene mal señalaros algunos enlaces que os vendrán bien, ya que incluyen mapas, presentaciones, vídeos, textos y ejercicios. No son de un nivel demasiado elevado, pero es suficiente para unos conocimientos mínimos de este período histórico

- Materiales sobre Al Andalus en la enciclopedia escolar Kalipedia
- Materiales recogidos por el IES Velázquez de Móstoles (Madrid)
- Esto debe de ser la visión de algún historiador reciente, o algo así, creo

jueves, 23 de septiembre de 2010

El mito de Al Andalus

Dentro de los recientes debates que han sacudido Estados Unidos sobre la conveniencia de colocar una mezquita o centro cultural islámico cerca de la "zona cero" de Nueva York (objeto de los atentados del 11-S de 2001), pocos se han parado a pensar por qué ese centro cultural iba a tener un nombre tan rotundamente español como Casa Córdoba. Y es que la historia de Al Andalus ( o su mito renacido a partir del siglo XIX como paradigma de tolerancia entre religiones y de elevada cultura) tiene todavía hoy una gran fuerza
También es interesante destacar las referencias - un tanto inquietantes- a Al Andalus entre el islamismo más radical, entendido como una región perdida ante los cristianos.
Hasta el propio presidente de los Estados Unidos, Barak Obama, citó en El Cairo la historia de Al Andalus como ejemplo de convivencia entre culturas

Para tratar este tema - que trabajaremos en clase pero que se puede comentar también en el blog- os propongo algunas lecturas: una, surgida tras el 11-S, con una visión sumamente reposada del tema; una visión más negativa desde este artículo del diario Ya

sábado, 24 de octubre de 2009

Al-Andalus

Al_Andalus



Conquista Musulmana (711)



Primeras Taifas (1031)



Rendición de Granada. Boabdil, último rey de la dinastía nazarí, entrega la ciudad de Granada a los Reyes Católicos en 1492.



La Alhambra de Granada es uno de los símbolos más bellos del legado andalusí en la Península Ibérica; ha llegado a ser un icono de la cultura española hoy en día.

viernes, 18 de septiembre de 2009

Aragón mudéjar: la huella islámica en el Aragón cristiano




Aragón es, entre otras muchas cosas, territorio mudéjar. Las torres y otros edificios construidos por los alarifes musulmanes que habitaban en zonas cristianas- después obligados a convertirse al Cristianismo, pasándose a denominarse "moriscos"- son consideradas hoy en día por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad, no sólo por su belleza , sino como también por ser símbolo de una época caracterizada por la convivencia - o, al menos, coexistencia- de diferentes culturas en nuestro territorio.




Os paso un enlace de la Gran Enciclopedia Aragonesa que os puede ser útil, en especial al grupo que tiene que trabajar estos conceptos.

España en la Edad Media

Al Andalus, Reconquista, Repoblación, la España de las Tres Culturas, los Cinco Reinos peninsulares... son conceptos, tradicionales o más recientes, que hacen referencia a la situación de la península Ibérica en la Edad Media.
Para comenzar a situarnos geográfica y cronológicamente, os paso dos presentaciones, una del profesor JJC. Marzol sobre Al Andalus, y otra de LuisJo Sanchez sobre la Edad media cristiana. Ambas dan un predominio a los mapas y a las imágenes que nos servirá muy bien para trabajarlas en clase.